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L'incontro è felicità – La filosofia nelle avversità

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Gli incontri sono un enzima indispensabile per ogni amicizia. Senza incontri, senza vicinanza fisica, l'amicizia svanisce.

L'incontro è felicità,

dice un proverbio popolare in Macedonia. Sembra che l'eloquenza di una tale espressione si sia rafforzata durante questo periodo di distanziamento e di visite limitate.

Non è strano. Il contatto umano di base è il pilastro principale del nostro benessere ed è indispensabile nel processo di crescita personale. Gli incontri, infatti, possono spingerci a intraprendere un processo di cambiamento. Carl Gustav Jung ha scritto su questo:

L'incontro di due personalità è come il contatto tra due sostanze chimiche: se c'è una reazione, entrambe si trasformano[1]

Gli incontri possono liberarci da pregiudizi ostinati e idee radicate; possono scongelare i nostri cuori. Ciò che doveva sempre seguire un certo schema, improvvisamente si rivela possibile in un altro modo. Gli incontri possono quindi avere un effetto liberatore. Ma non c'è nemmeno bisogno di idealizzarlo: a volte non c'è alcuna chimica e l'incontro si trasforma in una “corrispondenza mancata”.

La vera vita è incontrarsi[2]

disse il filosofo Martin Buber (1878-1965). I nostri incontri riflettono ciò che sta crescendo dentro di noi. Durante e dopo ogni incontro stimolante ci viene data l'opportunità di propagare lo stato umano dell'essere recentemente sviluppato. La mia esperienza è che la persona che incontro ha in qualche modo qualcosa da offrirmi che è al di là di me stesso, che è più grande di me. Ecco perché posso imparare qualcosa da lui o lei, interagire con una persona e allo stesso tempo rendermi conto di quanto sia arricchente una tale esperienza. In effetti, non è imprudente dire con Buber che viviamo veramente attraverso l’incontro.

Spesso manca la consapevolezza che l'uomo non può esistere senza l'altro e che altrimenti la sua vita non ha senso. L'uomo può misurarsi solo con l'altro, può amare solo con l'altro; non può rispecchiarsi senza l'altro. Probabilmente hai avuto un incontro che ti ha messo su una pista nuova e brillante.

Tale esperienza può condurre all’interiorità. Gradualmente rende il nostro io interiore maturo per l'incontro con il nucleo più profondo dell'essere dentro di noi: la perla, l'atomo scintilla di spirito, o l'"altro". Sono indicazioni di qualcosa di grande, di indicibile, di qualcosa che è essenzialmente diverso dentro di noi.

La cosa notevole è che ogni persona ha una certa paura quando ha a che fare con questo. Come se non osasse confrontarsi con quell'imago coelestis, quell'immagine grandiosa del paradiso dentro di sé. Questa è anche conosciuta come la "prima paura”.

Quella paura può paralizzarci, ma possiamo dissiparla e trascenderla attraverso il nostro desiderio di perfezione. Solo allora troviamo riposo in una forma superiore di coscienza. Attraverso il cuore benevolo si apre una qualità con la quale possiamo percepire il regno della mente, il luogo in cui l'eternità e il tempo si incontrano. Il vero essere umano sorge e distrugge il dominio delle forze fredde che ci circondano. Questo momento non può essere descritto in modo più eloquente del poeta sufi persiano Shabistari:

Ogni atomo nasconde dietro il suo velo la stupefacente bellezza dell’anima del volto dell'Amato[3]

E ciascuno di questi atomi anela a riunirsi con la sorgente.


Fonti:

[1] C.G. Jung, L'uomo moderno in cerca di un'anima, 1933

[2] Martin Buber, Il principio dialogico e altri saggi, San Paolo Edizioni

[3] Sa’d ud Din Mahmud Shabistari in: The Secret Rose Garden, Azafran Books 2019

 

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