În viața cuiva poate apărea întrebarea: „De ce exist?” Este posibil ca circumstanțele externe să fi dat naștere acesteia. De exemplu, o persoană iubită poate să fi murit, sau planurile de viață să fi fost zădărnicite sau să fi izbucnit o boală fatală. Dar chiar și fără o cauză recunoscută, întrebarea poate apărea și cu putere existențială: De ce exist? De la început un răspuns mental este lipsit de valoare, cum ar fi: Părinții mei mi-au dat viață: Sunt rezultatul unei întrupări.
Existența intră în conștiință
Mai degrabă, existența intră în conștiință dincolo de toate circumstanțele în care are loc. Existența se întreabă despre sine: De ce exist? Conștiința se clatină, fundamentele ei sunt zdruncinate pentru că întrebarea nu vine din propriul tărâm; nu provine din îndemnul de a dori să exploreze sensul vieții din punct de vedere filozofic sau ideologic. Întrebarea duce la un abis. „Încă un pas și o să înnebunesc” – poate apărea o senzație ca aceasta.
Toată lumea este conștientă că există, dar conștiința nu poate să-și prindă propriile rădăcini, motivul existenței sale. Pentru a face acest lucru, ar trebui să scoată pământul de sub propriile picioare și să plonjeze în neființă, în non-existență. Și totuși întrebarea se impune asupra ei, pe neașteptate: De ce există lumea, viața, eu?
Această întrebare s-a născut în mine în tinerețe și prin intermediul ei am ajuns să-mi cunosc abisul interior. Și mi-a deschis ochii asupra faptului că probabil există un astfel de abis în fiecare ființă umană.
„Adam, unde ești ?”
„Adam, unde ești ?” Aceasta este o întrebare similară; este adresată în Geneza Vechiului Testament (Gen. 3, 9). După ce am experimentat abisul, răspunsul ar putea fi: „Sunt aici, de această parte a neantului.”
Fiecare ființă umană caută un teren sigur. Viața noastră constă în mare parte în a ne consolida. Acest lucru în sine ar trebui să ne facă să fim suspicioși. Existența noastră nu este fixă și sigură de la început? Nu, nu este nici pe dinafară, nici pe dinăuntru. De aceea ne construim ca ego, căutăm protecție în comunități, ne ducem lupta pentru viață, individual și colectiv, acumulăm valori materiale și imateriale. Ne „îmbrăcăm” cu materie, cultură, religie. Facem acest lucru (inconștient) pentru a evita de „a exista goi”? Momentul morții arată că acest lucru este inutil. Ne plasează conștiința pe linia fină dintre ființă și neființă. Unde ne ducem, unde mergem, când pășim pe „partea cealaltă”?
Viața noastră are un flanc deschis, o rană care nu se vindecă. Trebuie să trăim cu asta, și așa ne uităm la filme sau citim cărți în care ni se prezintă abisul, în doze, ca să-i putem face față. Un val de thrillere și povești de groază se avântă în întreaga lume. Le folosim pentru a învăța să fim speriați, ca să încercăm să ne confruntăm cu moartea, cu abisul, pentru a face față fricii care este adânc în noi. Și, desigur, abisul este marele motiv pentru religie.
Dar dacă ne aparține, dorește poate să fie dizolvat, vrea oare să fie „răscumpărat”? Întrebarea existenței vrea să mă împingă pe calea mântuirii?
A umple abisul?
Cum ar fi dacă aș accepta neființa, dacă aș accepta abisul, moartea ca o „parte” integrală a mea și dacă aș încerca să o umplu? Dar cu ce?
Nu există scăpare. Problema existenței a apărut cu forță existențială. Trebuie să fac pasul în necunoscut dacă tot vreau să mă privesc în față. În același timp, bănuiesc că după un astfel de pas nu voi mai fi la fel. Locul existenței mele se schimbă și, de asemenea, natura existenței mele. Și cu o oarecare curiozitate îmi imaginez ce se va întâmpla cu problema existenței.
Dacă abisul îmi aparține, posibilitatea de a mă câștiga prin el, în deplinătatea mea, ar putea fi cuprinsă în el. Filozofii nu pot explica în cele din urmă existența mea. Pasul care mi se dă trece dincolo de filosofare. Cu ajutorul unei viziuni asupra lumii, mă pot învălui în „energii pozitive”, dar este o falsă siguranță dacă las abisul interior neatins în acest proces. Pe o cale interioară, însă, îmi este posibil să înfrunt „flancul deschis”, rana, abisul din mine.
Profit de ajutorul unui grup spiritual. Procedând astfel, în curând mă voi întâlni cu titlurile de valoare pe care le-am construit și cu calitățile care mi-au făcut viața posibilă până acum. Mi-au stat în cale și mi-au spus, parcă: „Chiar vrei să te pierzi? De ce nu îți ții picioarele pe pământ?” Dar decizia este luată și încerc să-mi folosesc titlurile și calitățile într-un mod nou. La început, ei pot fi „slujitori” pe calea mea, dar în mod clar, calea mă va conduce dincolo de ei.
Punctul fix în spațiu – Scânteia
Matematicianul și filozoful grec Arhimede (285-212 î.Hr.) a spus: „Dați-mi un punct fix în spațiu și voi schimba lumea.” Învățăturile spirituale vorbesc și despre un „punct în spațiu”, o scânteie de foc cosmic (spiritual).
Într-o noapte, fusesem cuprins de el, așa mi s-a părut; Eram „el”. Am visat oare asta? Sau l-am creat eu însumi prin credința mea, prin alinierea mea cu el?
El era acolo, în pace și claritate, era „eu”, ca pură conștiință. Acum îmi dau seama că se anunțase în multe feluri dinainte, printre altele, prin întrebarea despre motivul existenței, dar și prin experiențele Luminii, mai ales la întâlnirile grupului de care mă alăturasem.
„Punctul fix în spațiu” radiază în sine, ca un ideal, o întrebare, o tulburare a inimii, ca lumină. Lumina sa are o calitate aparte. Când o asimilez, când încerc să o aplic în viața mea, se transformă. Se transformă în „substanță” sufletească, în „teren solid” în mine. Sunt tentat să spun: „unda” se prăbușește prin mine într-o „particulă”, așa cum este numită în fizica cuantică.
Din nou și din nou îndrăznesc să fac pasul în „marea întunericului meu”; am pornit, parcă, în „călătoria pe mare noaptea”, despre care vorbeau străvechii, și experimentez cum neființa din mine se transformă în fiinţă. Din nou și din nou mă lupt pentru echilibrul meu, încerc să câștig securitate, să mă câștig ca „pământ nou din mare”.
Dimensiuni greu de imaginat
„A fi o ființă umană” este de neînțeles în măreția și posibilitățile sale. Mi se pare că acest lucru se datorează abisului interior, ale cărui dimensiuni sunt incomensurabile. Se pare că nu există sfârșit pentru împlinirea pe care o putem experimenta atunci când ne apucăm să îl umplem, atunci când permitem ca lumina spirituală care curge spre noi să lucreze în noi, când ne acordăm la funcționarea ei. Până acum m-am cunoscut ca o ființă muritoare.
Prin pașii mei în neant experimentez o componentă nemuritoare a lui „eu”. Un punct din transcendent strălucește spre mine și îmi dă certitudinea că îmi aparține. Este garanția că o altă identitate, o identitate continuă, se află în mine într-un mod ascuns. Cu cât mă predau mai mult, cu atât mă conduce mai mult pe o cale către „mine”, la mine ca celălalt.
Totul până acum a avut sens, m-a condus la maturitate, la „căderea fructelor din pom”. Întreaga experiență poate deveni acum humusul necesar în care noul poate crește.
Astfel, prin perioade lungi de timp, fără să știu asta, am fost pregătit pentru calea spre neant. În acest proces, eșecurile mele, cum ar fi eforturile mele zadarnice de a-mi realiza idealurile, au fost de asemenea importante. Doar acum realizez pe deplin valoarea și necesitatea idealurilor. Acestea sunt impulsurile care acum mă ajută să umplu abisul. Căci numai ele pot forma structurile sufletești necesare cu care câștig pământ din gol. Aplicate în lumea noastră, ele duc de obicei la eșec, de multe ori la opusul lor. Pe calea interioară, însă, ele devin forțe sufletești, „substanțe”, precum lumina din care provin.
Fiecare ființă umană poate deveni o „ființă umană care vine”. Fiecare poate intra în „existența goală” pe o cale interioară, lăsând în urmă vechiul într-un mod responsabil, lăsându-l să devină humus pentru a permite nașterea noului în el. Apoi poate fi „îmbrăcat” din nou.
Zeița – iubire cosmică
Experiența copleșitoare este că în fiecare dintre acești pași în necunoscut suntem purtați de iubire, o iubire care nu cunoaște limite. Avem nevoie de ea în drumul nostru, iar lucrul special este: are nevoie de noi pentru a ne putea desfășura pe deplin.
Un copil mic își face mama fericită pentru că are nevoie complet de iubirea mamei. În misterele din trecut, oamenii venerau „Zeița”. Acum încep să o cunosc din nou pe Zeiță, Iubirea cosmică vie, Mama, Mireasa, Iubitul. Ea se întinde spre mine și mă încurajează la o credință copilărească pe calea mea, la o încredere nelimitată, la o predare completă.
Mi se pare că întreaga creație se bucură când iubirea poate deveni eficientă în acest mod, că miracolul transformării așteaptă să fie lăsat să aibă loc, miracolul în care nimicul devine ființă, abisul devine suflet.
Fiul – individualitate nemuritoare
Înțeleg punctul fix din univers drept „Fiul”. În El, „Tatăl”, ființa creatoare universală, conștiința universală, se individualizează. Multe dintre aceste puncte există în calitate de Scântei ale Spiritului. Toate sunt una cu Tatăl și totuși posedă individualitate. Acestea sunt individual și colectiv „Fiul”.
Și toți muritorii care sunt luați de El, Fiul, sunt una în El, precum și Tatăl și Fiul sunt una. (Ioan 17: 21,22). Din nou și din nou sunt momente în care mă simt luat de El, mă simt una cu El. Și apoi sunt din nou opusul lui, celălalt pol care ascultă chemarea Eternului.
Individualitatea nemuritoare, „Fiul”, are nevoie de mine. Eu sunt reflectarea lui, creatura lui, polul lui opus. El se reflectă în mine în fiecare moment. El se experimentează în mine ca o individualitate. Se pare că El se trezește la sine în mine și că trezirea mea este trezirea lui. El se vede cu ochii mei, vede lumea cu ochii mei. Și ochii mei în aceste momente devin ochii lui. Nu ar trebui să mă predau în fiecare clipă, pentru a mă primi din nou prin El, care sunt eu în transcendent?
Eul pe care l-am câștigat pe această parte a abisului este un „Eu împrumutat”, reflectare a individualității nemuritoare căreia îi aparțin. Am abuzat de reflecție într-o manieră variată, pentru a mă întări doar pe mine, și m-am maturizat din eșecurile mele. Dar acum pot să mă predau în mod conștient Lui, „scânteii zeilor”; Îi pot da înapoi ceea ce am împrumutat. Bucuria Lui devine bucuria mea. Și întrebarea despre existență, care mă cuprinsese? Aceasta își găsește răspunsul, își răspunde singură în drumul meu către polul meu nemuritor.
Așa primesc orientare. A trebuit să pășesc în noapte; a trebuit să-mi accept întunericul, pentru a experimenta strălucirea stelei care îmi aparține.
