Herbs

Чудо в самом себе. Размышления о природной и научной медицине - Часть 2

back to home pdf share

(Часть 1)

Человек и целительная сила разума и культуры

Одним из признаков развитого человеческого общества является наличие в нём культуры. Культурой мы называем всё, что создано человеческим разумом. Медицина как наука с её практическими методами и техническими средствами лечения – часть этой культуры. Мы также знаем, что ядром культуры являются общечеловеческие ценности, выраженные в этических нормах и правилах (например, законы гармоничной композиции в искусстве). Таким образом, культура – это внутреннее отношение, выраженное во внешней форме.

Поэтому мы используем в этой статье термин «культурная медицина» («Kulturheilkunde»), подразумевая такое лечение, которое опирается на ресурсы культуры и помогает «босоногому врачу» справляться в чрезвычайных ситуациях за счет его интеллектуальных, творческих и этических ресурсов, которые являются отличным дополнительным средством натуропатии.

Это дополнительное средство имеет большое значение, ведь люди нуждаются в своей культуре, чтобы выжить. По сравнению с животными, мы не сильны и не быстры. Мы не выносливы и не приспособлены к выживанию. Но мы компенсируем эти недостатки своей «второй натурой» - культурой. Объединив свои усилия и сотрудничая друг с другом, мы даже добились превосходства над миром животных. Это стало возможным благодаря тому, что мы называем разумом и сознанием, а также благодаря общению и умению получать информацию.

Люди могут договариваться, координировать свои действия, разрабатывать долгосрочные планы и производить орудия труда. Культура и технологии позволяют людям выживать в среде, существование в которой изначально представляло для них большую проблему.

Уже в древности человечество училось защищать себя от болезней и заботиться о больных соплеменниках, активно используя лекарственные свойства различных растений, а также применяя целительную силу ритуалов и артефактов. Более того, уже тогда существовали специальные постройки для больных людей.

caduceus

Asklepieia, первые лечебные центры в древней Греции одновременно являлись и своего рода культурными центрами. В этих учреждениях самым мощным средством исцеления было слово - исцеление и беседа неотделимы друг от друга. Это отражено в традиционной песне: λόγος = φάρμακον = ἰατρός. [1] Слова этой песни, образующие своего рода мантру, означают:

Слово - это лекарство, а лекарство - это врач.

Чтобы понять эту мантру, необходимо знать о так называемых «трёх шагах древней диетологии». Изначально целитель должен был повлиять на образ жизни пациента. Это было возможно через слово, общение. Если это не помогало, тогда целитель мог задействовать лекарственные растения, которые, однако, были дополнением к увещеваниям.

Хирургическое вмешательство было последним, третьим шагом, когда лекарственные растения не оказывали необходимого воздействия. Все компоненты помощи вводились именно в таком порядке: сначала слово, затем лекарство и только в последнюю очередь операция. В современной медицине, похоже, этот порядок поменялся на обратный. И далеко не всегда для пользы пациентов.

Нам известна надпись в храме в Дельфах, сохранившаяся со времён античности:

Человек, познай себя!

Таким образом, речь идёт о самопознании, которое, в свою очередь, является самым эффективным способом жизни и познания всех вещей. Через знание самого себя, своей природы человек может прийти к такому образу жизни, который запустит процессы саморегуляции и самоисцеления.

Культура позволяет правильно ориентироваться в экстренных ситуациях и даёт силы, чтобы справиться с проблемами. Философ Фридрих Ницше резюмировал это в одной фразе:

«У кого есть «Зачем» жить, сумеет выдержать почти любое «Как».[2]

Чудо в нас самих: побуждение к самоэффективности и самоисцелению

Культура придаёт смысл существованию человеческого сообщества и имеет первостепенное значение при возникновении чрезвычайных ситуаций или болезней. Она влияет на внутреннее отношение пациента к болезни, что, в свою очередь, облегчает процесс самоисцеления или препятствует ему. Кроме этого, создание исцеляющей среды, в том числе, с помощью искусства и музыки, приятной беседы и простого человеческого внимания, могут служить стимулом к исцелению.

«Внутреннее отношение» и «внутренний образ» того, что ищет исцеления, решают, может ли произойти выздоровление и будут ли использоваться силы самоисцеления. Поэтому, с одной стороны, исцеление – это естественный процесс, а с другой, исцеление – настоящее чудо! И это чудо происходит в нас самих.

Выздоровление невозможно имитировать. Оно происходит, когда все части складываются вместе. Любые способы выздоровления, даже те, которые предлагает современная медицина, в конечном итоге, могут служить лишь стимулом для того, чтобы чудо исцеления произошло в нас. При этом мы ничуть не умаляем достижения современной медицины. Она незаменима, особенно при оказании помощи при несчастных случаях, травмах, а также при острых воспалениях и опасных для жизни состояниях.

Любое выздоровление – это, прежде всего, самоисцеление, которому можно научиться с помощью воображения.

Как выразился психотерапевт Гэри Бруно Шмидт[3]*11: «В значительной степени пациент решает сам, направляет ли он своё мышление на восстановление или на болезнь».

Эрвин Лик, один из самых известных врачей Веймарской республики, в своей книге «Чудо медицины» утверждает: «Мы называем чудом то, чего не в состоянии увидеть. Как только мы начинаем видеть, чудо исчезает».

И далее:

За всей материей стоит Дух. Это и есть то, что мы называем жизнью. Искусство исцеления без Духа невозможно.

Лик пришёл к выводу, что невозможно обойтись одним только научным мышлением и что врач, на самом деле, должен быть своего рода художником: «Медицинское искусство – это знание человеческой природы, видение людей, беспристрастное, основанное на сострадании к больному. Это знание, соединяющее нас на уровне душ. С помощью одной только науки это невозможно».

 


[1] Ernst Howald, Eine vorplatonische Kunsttheorie (A Preplatonic Art Theory). In: Hermes 54 (1919) 187–217; here: 187ff.

[2] Friedrich Nietzsche, Götzen-Dämmerung, Sprüche und Pfeile, 12 (Twilight of the idols, Proverbs and Arrows, 12)

[3] G.B. Schmid: Bewusstseinsmedizin: Psychogene Heilung durch Vorstellungskraft. In: Suggestionen: Forum der Deutschen Gesellschaft für Hypnose und Hypnotherapie eV – DGH Ausgabe 2013: 6-40. (Consciousness Medicine: Psychogenic Healing through Imagination. In: Suggestionen: Forum of the German Society for Hypnosis and Hypnotherapy eV - DGH Edition 2013: 6-40).

 

 

back to home pdf share