Saturno e Plutone
Krishnamurti dice: “Per scoprire cosa succede quando moriamo, dobbiamo morire”.
Come è possibile, dal momento che ogni essere umano vuole vivere, poiché tutti i nostri sensi sono rivolti verso la vita?
Ebbene, nel nostro essere ci sono forze che avviano processi morenti, che ci conducono in questi processi e ci accompagnano lungo tutto il percorso.
L’oroscopo di una persona fornisce informazioni su queste forze. In un linguaggio simbolico registra sia la struttura della personalità che è a sua disposizione, sia i compiti che deve affrontare.
In questa immagine simbolica del percorso della vita ci sono due pianeti che rappresentano processi di morte e cambiamento: Saturno e Plutone.
Cominciamo con Saturno. È il Guardiano della Soglia, il cupo Mietitore, l’Araldo della morte che tiene in mano la clessidra che misura la nostra vita.
Lo incontriamo quando, al limite del tempo, moriamo fisicamente. Ma anche durante la vita è un maestro severo e un grande insegnante; ci mette di fronte ai risultati delle nostre azioni, ci chiede di esaminare le nostre strutture personali e di avere il coraggio di lasciar andare quelle vecchie e costrittive. Di conseguenza moriranno, e con loro morirà una parte di noi, una parte antiquata di noi stessi.
Per tutto il tempo in cui vivremo, passeremo quindi sempre di nuovo attraverso queste porte di Saturno, sperimentando ogni volta che la vita va avanti.
Plutone è di un tipo diverso. Anche lui, come Saturno, è un signore della morte. Ma è di una qualità fondamentalmente diversa. È come un terremoto, avvia una trasformazione che scuote gli esseri umani fino alle fondamenta.
A differenza delle forze di Saturno, che per un lungo periodo di tempo lasciano a noi decidere se lasciar andare ciò che ostacola la nostra crescita o se siamo disposti e pronti a morire, Plutone non offre tale scelta.
Quando entra in scena, non possiamo fare nulla per opporci al suo potere. Plutone ci trasforma da grandi profondità e richiede la nostra resa e devozione, un “sì” incondizionato all’esperienza scioccante del potere di trasformazione a cui sottopone il nostro essere. Se accettiamo e siamo pronti per questo processo, possiamo riconoscere e comprenderne l’obiettivo. E possiamo comprendere il nuovo che emerge dal nostro essere, della cui esistenza o possibilità non avevamo idea.
Così, sia Saturno che Plutone portano avanti il processo di “morte quotidiana”, come dice l’apostolo Paolo.
Le lezioni di Saturno ci insegnano a lasciare andare consapevolmente tutto, cioè a morire a tutte le cose che sperimentiamo come ostacoli sul nostro cammino.
E affrontiamo le lezioni di Plutone quando diciamo “sì” e abbiamo fiducia in un processo di morte, in un processo di trasformazione che non sappiamo dove ci porterà.
Sono morto da minerale e sono diventato vegetale;
da vegetale sono morto e sono diventato animale.
Sono morto nel regno animale e sono diventato un essere umano.
Allora perché temere la scomparsa attraverso la morte?
La prossima volta morirò
e cresceranno ali e piume come gli angeli;
poi salirò, volando più in alto degli angeli.
Quello che non puoi immaginare,
quello io sarò.
Mevlana Jelalu’ddin Rumi
Morire durante la vita
È opinione diffusa che viviamo per un certo periodo di tempo e dopo si verifica la morte. A rigor di termini, siamo appena nati e il processo della morte già inizia! A livello fisico, nelle nostre cellule avvengono costantemente processi di morte e rigenerazione.
Nel corso della vita della maggior parte delle persone, anche i fattori psicologici giocano un ruolo importante. Innumerevoli delusioni, perdite e ferite emotive lasciano tracce profonde nella nostra psiche; possono indurci a diventare duri e rigidi interiormente, così che spesso rifiutiamo i cambiamenti o i processi di trasformazione vitale di guarigione.
Gli attaccamenti e le ossessioni, l’attaccamento ai beni materiali, alle relazioni, alle abitudini, ai modelli di pensiero e di comportamento possono portare, molto prima della morte fisica, a una paralisi interiore, a morire a livello dell’anima.
I terapisti che lavorano con persone gravemente traumatizzate testimoniano che queste persone non sono più in grado di partecipare alla vita, che si sentono come se fossero morte dentro. Ma anche altri, colpiti in modo meno grave dal destino, perdono con il passare del tempo il loro dinamismo interiore, la gioia di vivere, l’aspirazione al cambiamento e all’innovazione. Forse alcuni di noi credono che in questo modo possiamo proteggerci dalla caducità della vita umana, dalla nostra impermanenza.
Tuttavia, se ci apriamo alla nostra mortalità e se abbracciamo la grazia dei nostri processi morenti, allora sperimentiamo il loro incredibile potere di trasformazione. Entriamo in un nuovo spazio. Diventiamo esseri umani rinnovati. Suppongo sia questo ciò che Krishnamurti intende con le sue parole: “La morte significa libertà da ciò che sappiamo – e solo allora viviamo”.
C’è questa famosa citazione dell’apostolo Paolo: “Io muoio ogni giorno”. L’ignoto viene da noi quando lo invitiamo nella nostra vita. Allora l’acqua della vita viene versata su di noi. Ci purifica, ci guarisce e ci trasforma.
